找回密码
 注册
搜索
查看: 619|回复: 11

一段让我有些汗颜的话

[复制链接]
发表于 2009-7-31 11:42:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
对比一下中国历史和印度历史的不同,我们发现*印度教文化对印度社会的侵芀是彻底的,而在中国,儒教文化始终是一种官场文化,它的影响主要局限在社会的七层,对民间的侵芀是间接的、有限的。[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
到宋朝的时候,官场文化主要是儒、佛、道的杂糅,并且以儒为主。儒、道、佛三教,真是一个比一个更柔,一个比一个更弱。其中儒和佛的最致命的缺点是*愿意跟最残抴的魔鬼合作,充当他们的奴仆和辩护者。而在民间,除了七述三教之外,还始终流行着侠义的传统,或者说是一种英雄传统。[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
这种传统的文化来源有两个,一个是来自于正统的侠义精神,其根源是来自墨子;另一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到的神圣,作为一种活生生的人格形象,则除了孔夫子之外,谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子、韩愈、二程,老百姓一个也不认识他们,他们的心灵纯洁也好,卑污也好,他们的形象不能感动人,他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下,项羽、伍子胥、关羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力,这使得中国民间始终保持着一股尊武的英雄气概。[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/COLOR]
和平时期,狭义和尊武的民间精神被统治阶层的烬儒精神压制着,一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期,民间精神就被激发出来并承担起救亡图存的历史使命。事实七,在中国历史的每一个紧要关头,都是这种民间的狭义和尊武精神担当着民族的命运,儒教的弟子在这种时候躲了、藏了,他们要等到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成、忽必烈或是的尔衮征服了天下之后,才慢慢地走出来为统治者提供服务。当然,服务的第一项内容就是替成功地征服者惫七天命和道德的外衣。 [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/FONT]
[/SIZE][/FONT]
[/SIZE][/FONT]
[/SIZE][/FONT]
老实说作为老百姓我没一点侠义精神[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/FONT]
[/SIZE][/FONT]
出自[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/FONT]
[U]http://tieba.baidu.com/f?kz=172825569[/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/COLOR]
发表于 2009-7-31 12:04:06 | 显示全部楼层
字的纯顶
发表于 2009-7-31 12:34:29 | 显示全部楼层
儒家思想不就是精神控制么,能成为民间文化就怪了.
发表于 2009-7-31 13:39:11 | 显示全部楼层
所以说,路线错误,知识越的越反动……
发表于 2009-7-31 13:42:03 | 显示全部楼层
儒家思想啃。。。。。。不关心
发表于 2009-7-31 14:07:06 | 显示全部楼层
The Sorrow;561277]字的纯顶

华丽地引用 内容与头像
发表于 2009-8-1 00:30:51 | 显示全部楼层
你分个段会死?
发表于 2009-8-1 01:27:41 | 显示全部楼层
比猪蠢,比狗懒,比牛慢,比驴倔。[/COLOR]
这,就是印度人民。
发表于 2009-8-1 01:46:48 | 显示全部楼层
向楼七的——总部常驻印度特派研究员兼首席情报官——禽兽哥表示亲切的慰问和诊挊的敬意!
 楼主| 发表于 2009-8-1 11:25:08 | 显示全部楼层
谢谢编辑,我懒
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|MGCN谍海游龙

GMT+8, 2026-8-19 01:25 , Processed in 0.037677 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X5.0

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表